De ce persoanele amabile și atractive se luptă să formeze prietenii apropiate: Psihologia de a fi ales pentru utilitate, nu pentru identitate

O analiză psihologică dezvăluie de ce persoanele frumoase și amabile nu au adesea prietenii profunde, fapt determinat de studii ale School of Business Wharton și UC Berkeley care arată că sunt selectate pentru sprijinul lor și aparențele fizice, nu pentru sinele lor interior.

De ce persoanele amabile și atractive se luptă să formeze prietenii apropiate: Psihologia de a fi ales pentru utilitate, nu pentru identitate

Este ziua ta și masa este plină. Doisprezece persoane au venit. Băutura de salut durează mult, iar fiecare frază celebrând modul în care le oferă celorlalți sentimente. Ei sunt primii care ajung și ultimii care pleacă. Parcă știu întotdeauna exact ce să spună. Ei zâmbesc în fața elogilor, dar apoi fac drumul spre casă și realized că nimeni de la acea masă nu știe numele lucrului care i-a ținut treji în săptămâna precedentă. Se apropie de oameni care își manifestă deschis dificultățile, dar persoana atractivă și caldă de la capul mesei rareori primește prilejul de a-și revela propriile. Acest lucru nu se întâmplă din proprie voință. Fiecare relație pe care au avut-o a început cu ceva ce aduc la masă, iar majoritatea acelora conexiuni nu au depășit această utilitate inițială. Sunt alese înainte ca măcar să fi rostit o vorbă, abordate de persoane care se îndreaptă spre ele la prima vedere, lăsându-le incapabile să distingă între faptul de a fi dorite pentru ceea ce reprezintă și pentru ceea ce oferă.

Acest fenomen este radacinat în felul în care funcționează percepția înainte ca conversația să înceapă. De exemplu, într-un nou loc de muncă, o persoană care se încadrează în tiparul frumuseții și al bunei dispozitioni ar putea primi trei invitații de prânz până miercuri, mult înainte să fi terminat de configurat e-mailul sau de a împărtăși o opinie despre orice subiect substantial. Asprente imediata creează o anumită stare: un chip care se citește ca „plăcut la privit” este rapid și automat interpretat ca fiind sociabil, încrezător și interesant înainte ca măcar un cuvânt să fie rostit. Cănd adăugați bunătatea acestei aparențe vizuale, trageția devine semnificativ mai puternică. Cercetătorii de la Wharton au investigat această dinamică, referindu-se la intersecția dintre bunătate și frumusețe perceptive. Munca lor sugerează că atunci când oamenii se închipuiesc într-o relație cu cineva, bunătatea respectivă îi face să pară mai frumoși fizic. Dorința de a te apropia vine primul; creșterea scorului atribuit aspectului lor urmează. Astfel, persoana frumoasă și bună este abordată devreme, frecvent și dintr-un motiv pe care cel care se apropiă îl poate articula ușor dacă i-ar fi cerut: râsul generat de acea persoană, felul în care ascultă și faptul că o cameră pare mai bună când este prezentă acolo.

Totuși, perspectiva prezentată în articolul intrant se concentrează exclusiv asupra subiectivismului unui eveniment social specific, haotic – un segment de la un spectacol de întâlniri organizat de Metro.co.uk. Narativa se bazează pe Ellen White, o femeie de treizeci de ani care s-a mutat recent la Londra și, obosită de aplicațiile de dating, a cumpărat un bilet pentru un spectacol live unde candidații sunt selectați prin pager pentru a ieși anonim. Ajunsi la Big Belly Bar, a primit pager-ul și a așteptat printre alți speranți. Când a vibrat, ea a mers pe scenă cu un alt candidat invocat, Zoe, unde ambele au fost legate cu ochii. Gazda, Danny, le-a permis să înlăture legăturile după ce pretendantul său a luat locul său. Bărbatul care apărea nu părea inițial ca o perspectivă pozitivă. Prima sa întrebare — „Care este cel mai bun avantaj al tău?” — a extras un murmur colectiv din audiența formată din două sute de străini. Interacțiunile au rămas superficiale; el i-a întrebat dacă dansează la concerte sau ia infinite fotografii cu sine, batjocorind femeile pentru aspectul lor. Când i s-a cerut să creeze un slogan de marketing pentru a se descrie pe sine, având în vedere contextul ei, el a răspuns simplu cu „întotdeauna”, un răspuns care i-a pus în confuzie pe mulțime și părea fără sens chiar și pentru standardele divertimentului necriptat.

Decalajul dintre persoana atractivă și bună și cercul său se adâncește deoarece proximitatea nu egalează intimitatea. În timp ce aceste persoane sunt mereu căutate, stratul mai profund al identității rămâne ascuns. Ele nu mai testează terenul; acceptă invitațiile și își aduc utilitatea, lăsând nespusă întrebarea despre ce vor cu adevărat cei din jur. Un prieten sună când se termină o relație. Altul sună într-o criză – un mutare, o anvelopă crapă, noaptea dinainte de un interviu important. Al treilea trimite un mesaj solicitând un 'un timp distractiv' pentru a alinia anxietatea socială la o petrecere unde nu cunoaște pe nimeni. Nimic dintre acești nu sună într-un marți obișnuit pentru a întreba cum stau cu adevărat lucrurile. Acest model creează un plafon pentru relații. Fiind aleși pentru un singur traiid specific, se construiește un limită în interacțiune. Ceea ce repovește oamenii a fi ceea ce se întorc mereu, în timp ce restul persoanei așteaptă în fundal. Tot ce se întâmplă ulterior este sortat în același folder definit de acea atracție inițială. O săptămână proastă este interpretată drept o dispoziție proastă. O opinie ascuțită, unică este văzută ca fiind ieșită din caracter, incoerentă cu profilul blând și amabil care li s-a atribuit.

În cazul datului, realizarea acestei dinamici a culminat când ecranul a fost eliminat și Ellen White a văzut bărbatul. Întrebată unde ar duce-o într-o întâlnire de prima dată, răspunsul său a fost banal și lipsit de entuziasm: „Euh, jos în bar, cred?” Nepăsarea sa a confirmat ceea ce ea simțise deja din schimbul lor scurt. Ea a făcut față unei dileme: să accepte o întâlnire pe care nu o dorea sau să-l respingă în fața a două sute de oameni. Ea a ales ultima variantă, optând în schimb pentru prioritizarea noii conexiuni sociale. În loc să o lasă pe Zoe să stea singură sau să sufere jena unei duble respingeri, un grup de femei s-a îndreptat spre scenă în solidaritate. Ellen a luat microfonul și a declarat că preferă o noapte cu fetele. A fost cuprinsă într-o îmbrățișare de grup, rostind o scuză tăcută către pretendentul confuz ale cărui ușor dureros expression îi întorcea privirea. Coborând pe dans, femeile au format o formație, cântând și mișcându-se fără să le pese de privirea masculină. Pentru Ellen, părăsind localul cu încredere afirmând o adevăr universal descoperit acea noapte: să îți alegi prietenii în fața unui bărbat este întotdeauna lucrul corect de făcut. Această dovadă anecdotică stă separată de cadrul psihologic mai larg privind de ce asemenea alianțe sociale sunt atât de greu de format în primul rând.

Cercetările de la Universitatea din California, Berkeley, conduse de Juliana Schroeder, oferă justificarea științifică pentru de ce aceste legături rămân superficiale. În munca sa despre psihologia „simțirii cunoscute”, Schroeder a analizat cum oamenii evaluează satisfacția lor în diverse relații. Ea a constatat că sentimentul de a fi cunoscut prezice satisfacția într-o relație de aproximativ două ori mai mult decât cât de bine îi cunoști pe alți oameni. Această dinamică este valabilă nu doar pentru cuplurile romantice, ci și pentru prieteni, colegi și vecini. O scurta modalitate pe care cei mai mulți o folosesc, însă, impiedică acest „sentiment de a fi cunoscut”. Odată ce indivizii învață un singur lucru despre o persoană, tind să decidă că o cunosc complet. Pentru o persoană atractivă și bună, acest „un singur lucru” apare foarte repede. Este fața, căldura, disponibilitatea. Persoana din fața lor învăță acest singur aspect în primele zece minute și arhivează întregul individ sub eticheta respectivă.

Odată ce fișa a fost închisă, complexitatea este pierdută. O opinie ascuțită de la un priecinte de obicei agreeabil pare un anormalitate, nu o trăsătură definitorie. Prietenul care se contactează doar în situații de urgență nu are niciun spațiu mental pregătit pentru vestea că tatăl său este bolnav, deoarece această categorie nu există în modelul mental al lor al aliatului atractiv și stabil. Prin urmare, problema este structurală. Mediul creează o cerere pentru prezență, nu pentru parteneriat. Persoana bună, frumoasă este folosită ca resursă, stabilizator sau decoratiune, mai degrabă decât implicată ca un întreg uman cu defecte, săptămâni proaste și nevoi complexe. Când relațiile sunt initiate bazându-se pe indicii vizuale și utilitate imediată, calea spre prietenie profundă este blocată înainte de a începe. Persoana atractivă este înconjurată de oameni, dar rămâne fundamental necunoscută, prinsă într-un ciclu de a fi aleasă pentru lumina sa în timp ce umbrele sale sunt lăsate în întuneric. Rezolvarea aceasta necesită ca ceilalți să privească dincolo de simplitatea inițială și să caute activ părțile persoanei care nu sunt instantaneu vizibile – o muncă pe care nu sunt rareori întreprinsă de pretendent satisfăcut sau de cunoscutul casual.

Surse:
Categorii:
Entități:
Etichete: